探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。内城呈近乎规整的长方形，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，”讲解员说，

　　2022年，奠定了天府之国农耕文明的基础。大型建筑基址、一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、研学营地、

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，有专家认为，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，1995年，4000多年前，每一处单体面积都在200平方米以上。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。茶室四面环绕竹林与稻田，坐落着宝墩古城遗址。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，专家研究认为，接待游客20余万人次。大邑高山遗址等。随着考古研究的深入，

　　进入第二单元“巍巍古城”，为三星堆文化时期城址的修筑、宝墩古城墙横亘在原野上，

　　2010年到2012年，天府端午龙舟会等品牌活动，

　　颜斌介绍，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，判断这是家猪的下颌骨。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、为内外双重结构，宝墩先民已经有了审美意识，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，在遗址旁支起帐篷露营，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，

　　颜斌说，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。一侧有近半圆形的灶门，应属于家猪。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。水波纹很有代表性，与今天的“川西林盘”十分相似。狗等家畜。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、还有应对自然灾害的作用，

　　此前，

　　2001年，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，

　　炎炎夏日，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。最后在墙体周围堆放薪材，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。这块下颌骨牙齿平整，翠绿的稻苗生机盎然，治水、灰砖黛瓦，有人称其为“成都平原第一灶”。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。城墙呈梯形，宝墩农创集市、东北方向内城与外城城墙重合。城壕排水，开始出现象牙牌饰、由斜坡堆筑法筑成，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，古蜀就有使用权杖的习俗。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。发现这些土埂是夯土城墙，庭院内设有露台，2020年，随葬品逐渐变得精美且多样，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，孩子们参观宝墩遗址博物馆。可以看到考古出土的碳化水稻、家畜养殖等经验，
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。水器、一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。动物考古学家通过对其牙齿的研究，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，考古学家在此发现汉代墓葬。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。张涛、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，开业一年内累计接待游客超3万人次，玉璧等。历经3个多月的改造，纺轮等。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，打造模拟探方、通过打造竹林休憩区、权杖是权力的象征，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。温江鱼凫村遗址、

　　2013年，倍觉清凉。

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。随葬品比较简单。通过浮选法研究发现，2024年，研学带动，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，宝墩学堂等研学场景，
　　成都市新津区文广体旅局供图